فصل: ومن مسند أم الدرداء عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

.ومن مسند أم الحصين الأحمسية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18310- [م د س] حديث: حججنا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حجَّة الوداع، فرأيت أسامة بن زيد وبلالاً... الحديث. (وزاد م: ثم سمعته يقول: إن أُمِّر عليكم عبد مجدَّع يقودكم بكتاب الله.... الحديث).
م في الحج (51: 3) عن أحمد بن حنبل، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم- و(51: 2) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن محمد بن أعين، عن معقل بن عبيد الله- كلاهما عن زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين به.
د فيه (المناسك 35) عن أحمد بن حنبل به.
س فيه (المناسك الكبرى 227) عن أبي أمية عمرو بن هشام الحراني، عن محمد بن سلمة به.
18311- [م س ق] حديث: أنها سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب في حجة الوداع: ولو استعمل عليكم عبد [حبشي] يقودكم بكتاب الله... الحديث.
م في المغازي (61: 13) عن محمد بن المثنى، عن غندر و(61: 14) عن محمد بن بشار، عن غندر، وعبد الرحمن بن مهدي، و(61: 15) عن أبي بكر، عن وكيع، و(61: 16) عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن بهز بن أسد، أربعتهم عن شعبة- و(61: 17) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن محمد بن أعين، عن معقل بن عبيد الله، عن زيد بن أبي أنيسة- كلاهما عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين به.
س في البيعة (26) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به.
ق في الجهاد (39: 3) عن أبي بكر به. وهو طرف من الحديث الأول (ح 18310- عند م دون (د س)).
18312- [م س] حديث: أنها سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «اللهم! اغفر للمحلِّقين ثلاثاً...» الحديث.
م في الحج (55: 7) عن أبي بكر، عن وكيع- وأبي داود الطيالسي- س فيه (المناسك، الكبرى 253) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي- ثلاثتهم عن شعبة، عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين به.
18313- [ت] حديث: سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب في حجة الوداع وعليه برد قد التقع به... الحديث- وفيه وإن أُمِّر عليكم عبد حبشي.
ت في الجهاد (54) عن محمد بن يحيى، عن الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين به. وقال: حسن صحيح.

.ومن مسند أم الحكم، أو ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18314- [د] حديث: أصاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبياً فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فشكونا ما نحن فيه... الحديث.
د في الخراج (والإمارة 20: 10) وفي الأدب (109: 5) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن عياش بن عقبة الحضرمي، عن الفضل بن الحسن الضمري أن ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن إحداهما أنها قالت... فذكره. قال أبو القاسم في الترجمة ومن مسند أم الحكم ويقال أم حكيم- صفية، ويقال: عاتكة، ويقال: ضباعة بنت الزبير. وقال: قال محمد بن سعد: هي أم الحكم. وقال شباب بن خياط: حدثني غير واحد من بني هاشم أنهم لا يعرفون للزبير ابنة غير ضباعة، وقال: ضباعة هي أم حكيم. قال أبو القاسم: وهذا وهم، فقد ذكر الزبير بن بكار أن للزبير ابنتين: ضباعة وأم حكيم، وذكر أن أم حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وولده منها، وضباعة كانت تحت المقداد.

.ومن مسند أم حكيم بنت وداع، ويقال: وَادِع الخزاعيَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18315- [ق] حديث: «دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب». (ق) في الدعاء (11: 2) عن محمد بن يحيى، عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل، عن حُبابة ابنة عجلان، عن أُمِّها أم حفص، عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم بنت وداع به. رواه جماعة، عن أبي سلمة أتم من هذا، وقالوا: بنت الوادع.

.ومن مسند أم خالد بن سعيد بن العاص- واسمها أمة:

تقدم حديثها- (ح 15779، 15780).

.ومن مسند أم الدرداء عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18316- [م ق] حديث: «دعوة المسلم لأخية بظهر الغيب مستجابة...» الحديث- وفيه قصة. في ترجمة صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبي الدرداء- (ح 10939) قال الحميدي: ذكره خلف الواسطي في كتابه وجعله من مسند أم الدرداء. وقد أخرجه مسلم كما ذكر من حديث صفوان في كتاب الدعاء (23: 3) ولكن في الحديث نفسه أن أبا الدرداء أخبره بذلك عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأخرج مسلم متصلاً به ليدل على أن الحديث من روايتها عنه من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدى- يعني أبا الدرداء- أنه سمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «من دعا لأخية بظهر الغيب قال الملك المؤكل به ولك بمثل». قال الإمام أبو بكر البرقاني: وهذه أم الدرداء الصغرى التي روت هذا الحديث وليس لها صحبة ولا سماع من النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وإنما هو من مسند أبي الدرداء، وأما أم الدرداء الكبرى فلها صحبة، وليس لها في الكتابين حديث- والله أعلم.

.ومن مسند أم رومان- والدة عائشة- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

واسمها فيما قيل: زينب، وقيل دَعْد من بني غنم بن مالك بن كنانة.
18317- حديث عن مسروق. قال: سألت أم رومان- وهي أم عائشة- عمَّا قيل فيها... الحديث مختصر. وفي حديث أبي عوانة: قال: حدثتني أم رومان.
خ في المغازي (35: 3) وفي التفسير (12: 3: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة- وفي أحاديث الأنبياء (20: 7) عن محمد- وهو ابن سلام-، عن محمد بن فضيل- كلاهما عن حصين، عن أبي وائل، عن مسروق بهذا.
18318- [خ] حديث عن أم رومان أم عائشة. قالت: لما رُميت عائشة بما رميت به خرَّت مغشياً [يعني] عليها. (خ) في التفسير (24: 7: 1) عن محمد بن كثير، عن سليمان- وهو ابن كثير- أخوه، عن حصين، عن أبي وائل، عن مسروق، عن أم رومان به. وهو مختصر من الحديث الذي قبله- (ح 18317). روى عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، عن أم رومان- وهو أشبه بالصواب. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: هذا حديث غريب من رواية أبي وائل، عن مسروق، عن أم رومان، لا نعلم رواه عنه غير حصين بن عبد الرحمن، وفيه إرسال، لأن مسروقاً لم يدرك أم رومان، وكانت وفاتها على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان مسروق يرسل رواية هذا الحديث عنها ويقول: سئلت أم رومان فوهم حصين فيه، إذ جعل السائل لها مسروقاً، اللهم إلا أن يكون بعض النقلة كتب سُأِلَتْ بالألف فإن من الناس من يجعل الهمزة في الخط ألفاً وإن كانت مكسورة أو مرفوعة، فيبرأ حينئذ حصين من الوهم فيه على أن بعض الرواة قد رواه عن حصين على الصواب. قال: وأخرج البخاري هذا الحديث في صحيحه لما رأى فيه عن مسروق قال: سألت أم رومان، ولم يظهر له علَّته. وقد بيَّنا ذلك في كتاب المراسيل، وأشبعنا القول بما لا حاجة لنا إلى إعادته.

.أم زفر الأسديَّة:

لها ذكر في ترجمة عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس- (ح 5952).

.ومن مسند أم زياد الأشجعيَّة- جدَّة حشْرَج بن زياد- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18319- [د س] حديث: أنها خرجت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في غزوة خيبر سادسة ست نسوة... الحديث.
د في الجهاد (152: 3) عن إبراهيم بن سعيد وغيره، جميعاً عن زيد بن الحباب- س في السير (الكبرى185) عن أبي علي محمد بن يحيى المروزي، عن علي بن الحكم المروزي- كلاهما عن رافع بن سلمة بن زياد، قال: حدثني حشرج بن زياد، عن جدته أم أبيه... فذكره.

.ومن مسند أم سعد بنت سعد بن الربيع عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18320- [د] حديث عن داود بن الحصين. قال: كنت أقرأ على أم سعد بنت سعد بن الربيع- وكانت يتيمة في حجر أبي بكر- فقرأت: وَالَّذينَ عاقَدت أيمانكم (4: 33)... الحديث.
د في الفرائض (16: 3) عن أحمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيى، كلاهما عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين به.

.ومن مسند أم سعد الأنصارية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

قال أبو القاسم: وأظنها غير الأولة.
18321- [ق] حديث: دخل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على عائشة- وأنا عندها- فقال: هل من غداء؟... الحديث.
ق في الأطعمة (33: 3) عن العباس بن عثمان الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد به. (ز) روى الهياج بن بسطام، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد بنت زيد بن ثابت حديثاً غير هذا. والهياج وعنبسة ومحمد بن زاذان كلهم ضعفاء.

.ومن مسند أم سلمة- زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

واسمها هند بنت أبي أمية، تقدم حديثها (ح 18144- 18300).

.ومن مسند أم سليم الأنصارية- والدة أنس بن مالك- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

يقال اسمها سهلة، ويقال: رميلة، ويقال: رميثة، ويقال: أنيقة، ويقال: مليكة، ويقال: [إنها] الغميصاء، ويقال: الرميصاء، وقال أبو داود: الرميصاء أخت أم سليم من الرضاعة، وقد ذكرنا نسبها في ترجمة أختها أم حرام بنت ملحان.
18322- [خ م ت] حديث: أنها قالت: يا رسول الله! أنس خادمك، ادع الله له... الحديث.
خ في الدعوات (47) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة وهشام بن زيد، كلاهما عن أنس، عن أم سليم به.
م في الفضائل (78: 1، 3) عن محمد بن بشار به- عنهما. و(78: 1) عن محمد بن المثنى، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة به.
ت في المناقب (119: 2) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة به، وقال: حسن صحيح. وباقي طرقه في ترجمة شعبة، عن قتادة، عن أنس- (ح 1267).
18323- [خ م س] حديث عن عكرمة أن أهل المدينة سألوا ابن عباس عن امرأة طافت ثم حاضت، قال: لهم: تنفر، قالوا: لا نأخذ بقولك وندع قول زيد، قال: إذا قدمتم المدينة فاسألوا، فقدموا المدينة فسألوا، وكان فيمن سألوا أم سليم فذكرت حديث صفية. وفي حديث طاوس: كنت مع ابن عباس إذ قال له زيد بن ثابت تفتي أن لا تصدر الحائض حتى يكون آخر عهدها بالبيت، فقال ابن عباس: سل فلانة الأنصارية هل أمرها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بذلك؟... الحديث.
خ في الحج (146: 2) عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة بهذا.
م فيه (الحج 67: 3) عن محمد بن حاتم- س فيه (المناسك، الكبرى 280: 16) عن عمرو بن علي- كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس به، وقد كتبناه في مسند ابن عباس أيضاً- (ح 5699).
18324- [م س] حديث: أنها سألت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل... الحديث.
م في الطهارة (41: 2) عن عباس بن الوليد النرسي، عن يزيد بن زريع- س في عشرة النساء (الكبرى: 35: 3) عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان- كلاهما عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن أم سليم به. روى عن سعيد، عن قتادة، عن أنس أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سألته أم سليم، وقد مضى- (ح 1181).
18325- [م] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يأتيها فيقيل عندها- وكان كثير العرق... الحديث.
م في فضائل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الفضائل 22: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان، عن وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن أم سليم بهذا. قال أبو مسعود: كذا رواه عفان مجوداً، ورواه غيره عن وهيب فقال فيه: عن أنس أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يأتي أم سليم.
18326- [د] حديث عن أنس. قال: كانت لي ذؤابة فقالت لي أمي: لا أُجزُّها، كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمدُّها ويأخذ بها. (د) في الترجل (15: 1) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، عن ميمون بن عبد الله، عن ثابت البناني، عن أنس به.
18327- (ألف ت) (حديث في غسل المرأة وتكفينها. (ت) (؟) عن محمود بن غيلان عن أبي النضر، عن شيبان، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن حفصة بنت سيرين، عن أم سليم1).
18328- [س] حديث: كان لأم سليم قدح فقالت: سقيت فيه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل الشراب: الماء والعسل، واللبن والنبيذ. (س) في الأشربة (56: 1) عن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: كان... فذكره.
18329- [سي] حديث: أنها كانت مع نساء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسواق يسوق بهن... الحديث.
س في اليوم والليلة (161: 6) عن محمد بن معدان بن عيسى، عن الحسن بن محمد بن أعين عن زهير، عن سليمان التيمي، عن أنس عن أمه به. رواه ثابت وأبو قلابة وقتادة، عن أنس- ولم يقولوا: عن أمه. وكذلك رواه سفيان بن عيينة ويزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، وقد مضى- (ح 883).