فصل: ** أَسِن (مفرد):

.** أُسلوب [مفرد]:

ج أساليبُ:
1- طريقة، مذهب، نمط "سلكت أسلوب فلان في معالجة المشكلة
- لكلّ إنسان أسلوب في الحياة"
أسلوب حُكم: شكله ونظامه
- أسلوب سلبيّ: تصرف سلبيّ
- الأساليب الحديثة للتَّربية: المناهج، والطُّرق العلميَّة.
2- طريقة في الكتابة "لكلّ أديب أسلوبُه
- يُغَيّر أسلوبه"
أساليب القول: فنونه المتنوِّعة
- أسلوب العصر: السِّمة الغالبة على العصر وتستخلص من كلّ مقدِّماته في الدِّين والفنّ والفلسفة والعلوم
- أسلوب رشيق: أنيق
- أسلوب سخيف: ركيك
- ركاكة الأسلوب: ضعفه.
3- وسيلة، طريقة الوصول إلى المطلوب.

.** أُسلوبيَّة [مفرد]:

1- مصدر صناعيّ من أُسلوب.
2- (دب) علم دراسة الأساليب الكتابيّة.

.** أسلى يُسلي، أَسْلِ، إسلاءً، فهو مُسْلٍ، والمفعول مُسْلًى

• أسلى رفيقَه: جعله يسلُو؛ طيَّب نفسُه.
• أسلاه من همِّه: كشفه عنه، أزاله عنه "وكم شاهدت من عجب وخطب... ومرّ الدَّهر بالإنسان يُسلي".

.** أَسَليَّة [مفرد]:

اسم مؤنَّث منسوب إلى أَسَلة.
• الحروف الأَسَليَّة: (لغ) حروف مبدؤها أو مخرجها من طرف اللِّسان كالزَّاي والسِّين والصَّاد.

.** إسْماء [مفرد]:

مصدر أسمى.

.** إسماعيل [مفرد]:

أحد الأنبياء، وهو الابن الأكبر لإبراهيم الخليل
- عليهما السلام
- ورأس العرب المستعربة، نزل بمكّة مع أمّه هاجر المصريّة وهو طفل، وساعد أباه في رفع قواعد الكعبة، وتوفّي في مكّة ودُفن بالحجر بجانب قبر أمّه {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ}
وعد إسماعيل: يضرب به المثل في الصِّدق لأنّ الله أثنى عليه بصِدْق الوعد.

.** إسماعيليَّة [جمع]

• الإسماعيليَّة: (سف) فرقة من الشِّيعة الإماميَّة تنتسب إلى إسماعيل بن جعفر الصَّادق، وهي منتشرة بصورة خاصَّة في إيران والهند.

.** أسمال [جمع]:

مف سَمَل: ثيابٌ بالية وقديمة "تدلّ أسْماله على فقره الشَّديد
- ثوب سَمَل".

.** أسمَرُ [مفرد]:

ج سُمْر، مؤ سَمْراءُ، ج مؤ سَمْراوات وسُمْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سمُرَ وسمِرَ
عامٌ أسمرُ: مُجْدبٌ لا مطر فيه.
• الدُّبّ الأسمرُ: (حن) حيوان من اللَّواحم من فصيلة الدُّبِّيَّات، يعيش في جبال وغابات أوربا وآسيا وأمريكا، يتغذَّى على الثِّمار والحبوب واللُّحوم والعسل، كما يأكل الحشرات والحشائش والحيوانات الحيّة والميِّتة.
• الأسمران: الماء والقمح.

.** أسمعَ يُسمع، إسماعًا، فهو مُسمِع، والمفعول مُسمَع

• أسمعه شيئًا: جعله يسمَعه، أوصله إلى سَمْعه "أسمعه حديثًا/ صوتًا/ كلامًا/ أغنية أو موسيقى- {وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ}- {أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ}
أسمع الله زيدًا: لا جعله أصمَّ
- أسمِع به: أي ما أدقّ سمعه، على التعجّب.

.** أسملَ يُسمِل، إِسْمالاً، فهو مُسمِل

• أسملَ الثَّوبُ: سمُل؛ أخلَق وبلِيَ.

.** أسَمُّ [مفرد]:

ج سُمُّ: ضيِّق "أنفٌ أَسَمُّ: ضيِّق المنخَريْن".

.** أسمنَ يُسمِن، إسمانًا، فهو مُسمِن، والمفعول مُسمَن

• أسمن الإنسانَ أو الحيوانَ: صيّره سَمِينًا كثيرَ اللّحم والشَّحم "أسمن الفرسَ
- تغيير المرعى يُسمن العجولَ [مثل أجنبيّ]:
يماثله في المعنى المثل العربيّ: سافرْ ففي الأسفار خمس فوائد- {لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِنْ جُوعٍ}: غير مفيد، غير نافع".
• أسمن الخبزَ: لتَّه بالسَّمْن.

.** أسْمَنْت [مفرد]:

(كم) إسْمَنْت، مسحوق يتكوَّن من محروق الحجر الجيريّ والطَّفل ويضاف لناتجهما نسبة صغيرة من الجبس، يتصلَّب عند خلطه بالماء، لذا يستعمل في البناء.
• أسمنت مسلَّح: أسمنت تتخلَّله قضبان من الحديد أو شباك معدنيَّة لتزيد من مقاومة الشدّ.

.** إسْمَنْت [مفرد]:

(كم) أَسْمَنْت، مسحوق يتكوَّن من محروق الحجر الجيريّ والطَّفل ويضاف لناتجهما نسبة صغيرة من الجبس، يتصلَّب عند خلطه بالماء، لذا يستعمل في البناء.
• إسمنت مُسلَّح: إسمنت تتخلَّله قضبان من الحديد أو شباك معدنيَّة لتزيد من مقاومة الشدّ.

.** أسمى يُسمِي، أَسْمِ، إسماءً، فهو مُسْمٍ، والمفعول مُسْمًى

• أسماه كذا/ أسماه بكذا: سَماه؛ جعله اسمًا له "أسمى ابنَه يوسفَ
- أسمى ابنتَه بمريم".
• أسمَته كفاءتُه إلى أعلى المراتب: رفعته وأعلته.

.** أسَنَ يأسُن، أَسْنًا، فهو آسِن

• أسَن الماءُ: فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ}.

.** أسِنَ يَأسَن، أَسَنًا، فهو أَسِن

• أسِن الماءُ: أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.

.** أَسْن [مفرد]:

مصدر أسَنَ.

.** أَسَن [مفرد]:

مصدر أسِنَ.

.** أَسِن [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أسِنَ.

.** إسناد [مفرد]:

ج أَسانيدُ (لغير المصدر):
1- مصدر أسندَ.
2- (حد) نسبة الحديث إلى رُوَاته، أو رفع الحديث إلى قائله.
3- (نح) ضمّ كلمة إلى أخرى على وجه يفيد معنًى تامًّا كإسناد الخبر إلى المبتدأ، والفعل إلى الفاعل.

.** إسناديَّة [مفرد]:

مصدر صناعيّ من إسناد: نسبة "إسناديّة عمل إلى فلان".

.** أسندَ يُسند، إسنادًا، فهو مُسنِد، والمفعول مُسنَدٌ

• أسند الشَّيءَ: سنَده؛ دعّمه، جعل له عِمادًا يُعتمد عليه "أسند ظهرَهُ إلى الجدار
- أسند السُّلّمَ إلى الحائط".
• أسند الحديثَ إلى قائله: رفعه، نسبه إليه "حديث مُسْنَد إلى أحد الصحابة".
• أسند إليه أمرًا: وكَله إليه، كلّفه به "أسند إليه إدارةَ المدرسة
- أسند إليه التُّهمةَ: اتَّهمه بها".

.** أسنمَ يُسنِم، إِسْنَامًا، فهو مُسْنِم، والمفعول مُسْنَم (للمتعدِّي)

• أسنمَ البعيرُ: سنِم، عَظُم سَنامُه.
• أسنمتِ النَّارُ: عظُم لهبُها "اشتدَّ أوارُ الحرب وأسنم لهيُبها".
• أسنم الكلأُ البعيرَ: عظَّم سَنامه.

.** أسنَّ يُسنّ، أسْنِنْ/ أسِنَّ، إسنانًا، فهو مُسِنّ، والمفعول مُسَنّ (للمتعدِّي)

• أسنَّ الطِّفلُ: نبتت أسنانُه.
• أسنَّ الرَّجلُ: كبرت سِنُّه، تقدَّم في العُمْر.
• أسنَّ الرُّمحَ: سنَّه، ركَّب فيه السِّنان.
• أسنَّ اللهُ سِنَّه: أنْبَتَه.

.** أسنُّ [مفرد]:

اسم تفضيل من أسنَّ: على غير قياس: أكبر منه سِنًّا.

.** إسهاء [مفرد]:

مصدر أسهى.

.** إسهال [مفرد]:

1- مصدر أسهلَ.
2- (طب) زيادة غير سويّة في سيولة الفضلات ومرّات إخراجها، على غير مألوف الطَّبيعة.

.** أسهبَ/ أسهبَ في يُسهب، إسهابًا، فهو مُسهِب ومُسهَب، والمفعول مُسهَب (للمتعدِّي)

• أسهب الشَّخصُ:
1- أطنب، أكثر من الكلام وأطال "تحدَّث عن الأمّ ودورها فأسهب"
بإسهاب: بتفصيل.
2- أكثر من العطاء.
• أسهب كلامَه/ أسهب في كلامِه: أطال فيه وتوسَّع "أسهب في الحديث عن طموحاته".

.** أسهدَ يُسهد، إسهادًا، فهو مُسهِد، والمفعول مُسهَد

• أسهده الهمُّ: أرّقه "أسهده التَّفكيرُ/ الخوفُ/ القلقُ/ المرضُ".

.** أسهرَ يُسهر، إسهارًا، فهو مُسهِر، والمفعول مُسهَر

• أسهره الهمُّ: أرّقه ومنعه النَّوم "أسهره المرضُ/ التفكيرُ/ القلقُ
- لا يشرب القهوةَ لأنّها تُسهره".

.** أسهلَ يُسهل، إسْهالاً، فهو مُسهِل، والمفعول مُسهَل (للمتعدِّي)

• أسهَل الشَّخصُ: نزل السَّهْلَ، أتاه.
• أسهَلَ الشَّيءَ: يسّره، جعله سهلاً.
• أسهَل الدَّواءُ ونحوُه البطنَ: ألانَ المعدَة فأجرى فضلات الطعام منها مرّات متكرِّرة على غير مألوف الطَّبيعة "أسهَله تناول الطَّعام الدَّسِم".

.** أسهمَ/ أسهمَ في يُسهم، إسهامًا، فهو مُسْهِم، والمفعول مُسْهَم

• أسهم الشَّيءَ: جعله أجزاءً.
• أسهم في الأمر: شارك فيه، ساعد، عاون "أسهم في نجاح المهمَّة الموكلة إليه
- أسهم في شركة
- أسهم في تنظيم حفل خيريّ".

.** أسهى يُسهِي، أسْهِ، إسهاءً، فهو مُسْهٍ، والمفعول مُسْهًى

• أسهى أخاه عن موعدٍ هامٍّ: أنساه إيّاه، أغفله عنه "أسهاه اللعبُ عن أداء واجبه المدرسيّ".

.** أَسْو [مفرد]:

مصدر أسا.

.** إسواء [مفرد]:

مصدر أسوى.

.** إسْوَار [مفرد]:

ج أَسْوِرَة، جج أساوِر وأساوِرة: لغة في السُّوار؛ حِلية مستديرة كالحلقة تلبس حولَ المِعْصَم "يصوغ أساور لمعاصم، وخواتم لخناصِر- {يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ}.

.** إسوارة [مفرد]:

سِوار؛ طيّة أو ثنية في طرف كُمّ القميص تستخدم كزركشة.

.** أُسْوة/ إِسْوة [مفرد]:

1- قُدوة، مثالٌ صالح للتشبُّه به {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [ق]- {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
أُسْوةً به: على مثاله، على منواله، على غراره.
2- ما يُتَعزَّى به "صارت مصيبته أُسْوة لغيره
- كانت الزَّوجة والأولاد أُسوة له بعد وفاة أمّه".

.** أَسْودُ1 [مفرد]:

ج سُود وسُودان، مؤ سوداءُ، ج مؤ سَوْداوات وسُود:
1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سوِدَ.
2- لَوْن كلون الفحم ينتج من امتصاص أشعّة النُّور امتصاصًا تامًّا، عكسه أبيض، والعرب تسمِّي الأخضر الشَّديد الخضرة أسود لأنّه يُرى كذلك "كَمُّون/ عسلٌ أسود"
أسود القلب: حقود
- أسود الكبد: عدُوّ
- أسود فاحم/ أسود حالك: شديد السَّواد
- الأسود والأحمر: جميع النَّاس، البشرية
- الخيط الأسود: سواد الليل
- الذَّهب الأسود: النِّفْط
- الموت الأسود: الموت خنقًا
- اليوم الأسود: وقت الحاجة، الشِّدّة
- رَجُل أسود: زنجي، مُنتمٍ لطائفة ذات بشرة قاتمة اللون.
• الحَجَر الأسود: حجر في أحد أركان الكعبة يستلمه الحجّاج أو يشيرون إليه عند طوافهم.

.** أَسْودُ2 [مفرد]:

ج أساوِدُ:
1- أكثر النَّاس سِيادة "هو مِنْ أساوِد النَّاس".
2- (حن) حيَّة عظيمة، سوداء اللون، من أخبث وأنكى أنواع الحيّات
الأسود ذو الطَّرفين: ثعبان ذو إبرتين إحداهما في أنفه والأخرى في ذَنَبه.
• الأسودان: التَّمر والماء، أو الحرَّة واللَّيل، أو الحيّة والعقرب، أو اللَّبن والماء.

.** أسْوسُ [مفرد]:

ج سُوس، مؤ سَوْساءُ، ج مؤ سُوس: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سوِسَ.

.** أسوى يُسْوي، أَسْوِ، إسواءً، فهو مُسْوٍ، والمفعول مُسْوًى (للمتعدِّي)

• أسوى الشَّخصُ:
1- استقام واعتدل.
2- استقام أمرُه "أسوى الشَّابّ بعد مجون وطيش".
• أسوى الشَّيءَ: سَوَّاه، قوَّمه وعدَّله.
• أسواه بالآخر: ساواه به، عادله.