فصل: ** وادَّ يُوَادّ، وادِدْ/ وادَّ، وِدادًا ومُوادَّةً، فهو مُوادّ، والمفعول مُوادّ

.** وادَّ يُوَادّ، وادِدْ/ وادَّ، وِدادًا ومُوادَّةً، فهو مُوادّ، والمفعول مُوادّ

• وادَّ أخاه: حابَّه وبادله المودَّة {لاَ تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ}.

.** واربَ يوارب، مُوَاربةً، فهو مُوَارِب، والمفعول مُوَارَب

• وارب منافسَه: خاتله وخادعه، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين "تكلَّم دون مُوَاربة: بوضوح وصراحة".
• وارب البابَ: فتحه قليلاً "الباب موارَب
- وارب البابَ واختلس النظر إلى من في الغرفة".

.** وارِث [مفرد]:

ج وارثون ووَرَثَة ووُرَّاث:
1- اسم فاعل من ورِثَ.
2- أحد أقرباء الميِّت الذين يحقّ لهم شرعًا أخذ نصيب معيَّن من تركته "الوارث الوحيد لعمِّه
- إعلان الوَرَثَة- {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ}.
3- آخذٌ نصيبَ غيره {وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ}: المعنى أدخلني الجنَّة، وأعطني نصيب أهل النَّار منها".
• الوَارث: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد موت عباده وذهاب غيره، الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء المُلاَّك {رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ}- {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ}.

.** وارِد [مفرد]:

ج واردون (للعاقل) وواردات (لغير العاقل) ووُرَّاد (للعاقل):
1- اسم فاعل من ورَدَ/ ورَدَ على
الصَّادر والوارد: ما يُرسل وما يُرَدّ
- ما له صادر ولا وارد: أي ما له شيء.
2- (قص) بضاعة أجنبية تشتريها الدَّولة، وهي مقابل الصَّادر "الواردات والصَّادرات
- تقليص حجم الواردات يوفّر العُملة الصَّعبة".
3- (قص) عائدات الدولة من رسوم الجمارك وغيرها من المرافق الرسميَّة.
• الوارِد:
1- السَّابق {فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ}
الوارِد ذِكره: الذي أُتي على ذِكره
- لا تفوته شاردة ولا واردة: لا يغفل عن شيء.
2- الذي جاء، المذكور "اطَّلعتُ على المقالة الواردة في المجلة".

.** وارق [مفرد]:

اسم فاعل من أورقَ وورَقَ: على غير قياس.

.** وارِق [مفرد]:

اسم فاعل من أورقَ وورَقَ: على غير قياس.

.** وارى يواري، وارِ، مُواراةً، فهو مُوارٍ، والمفعول مُوارًى

• وارى الحقيبةَ وغيرَها: أخفاها، سترها {يَابَنِي ءَادَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ}.
• وارى الميِّتَ: دفَنه "واراه التُّرابُ/ الثّرى- {فَبَعَثَ اللهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ}.

.** وازرَ يوازر، مُوازرةً، فهو مُوازِر، والمفعول مُوازَر

• وازر الشَّخصَ: صار وزيرًا له.
• وازرهُ على الأمر: آزره، عاونه وقوّاه "وازره على المصاعب".

.** وازِع [مفرد]:

ج وازعون ووَزَعة ووُزّاع:
1- اسم فاعل من وزَعَ.
2- زاجر ومانع داخليّ يَرْدَع عن شيءٍ ما ويمنع من ارتكاب سلوك معيَّن "وازع أخلاقيّ/ دينيّ".
3- مَنْ يُدَبِّر أمور الجيش ويردّ مَنْ شذّ من أفراده.
4- إجراءات يتّخذها بلد أو حليف لمنع اعتداء بلد آخر عليه.

.** وازنَ يوازن، مُوازَنةً ووِزانًا، فهو مُوازِن، والمفعول مُوازَن (للمتعدِّي)

• وازن بين شيئين:
1- نظر أيّهما أوزن.
2- ساوى وعادل "وازن بين مصروفه ودخله".
• وازنَ الشَّيءَ أو الشَّخصَ:
1- عادله، ساواه في الوزن "وازن حِمْلاً
- موازنة بين ثقلين".
2- كافأه على أعماله "وازن ابنه على تفوّقه".

.** وازى يوازي، وازِ، مُوازاةً، فهو مُوازٍ، والمفعول مُوازًى (للمتعدِّي)

• وازى بين خطَّين: جعلهما متوازيين.
• وازى الشَّيءَ:
1- قابله، واجهه، حاذاه.
2- ساواه، عادلَه "الواحد يوازي الآخر
- الحسنات توازي السَّيِّئات
- الوقوف موازٍ للرصيف".

.** واسِطَة [مفرد]:

ج وسائِطُ:
1- صيغة المؤنَّث لفاعل وسَطَ1.
2- وسيلة، ما أو من يُتوصَّل به إلى الشّيء "حصل على القرض بواسطة مدير البنك
- واسطة شرعيّة: طريقة، ذريعة"
بواسطة فلان: بفضله
- واسطة الاتِّصال: جاسوس.
3- جوهرة في وسط القِلادة وهي أجودها "واسطة العِقد/ القلادة".
4- توسُّط بين فريقين لتسهيل اتِّفاق "تمّ الاتّفاق على البيع بواسطة السماسرة".

.** واسع [مفرد]:

اسم فاعل من وسِعَ/ وسِعَ على/ وسِعَ لـ ووسَعَ/ وسَعَ في
تدخُّل واسع النِّطاق: كبير
- واسع الأرجاء: فسيح
- واسع الأفق: رحب الأفق، كثير الاطلاع والمعرفة، متحرر، منفتح الذهن
- واسع الباع: كريم، سَخيّ، جواد
- واسع الحيلة: خبيث، بارع في الخروج من المآزق، ماهر في تدبُّر أموره
- واسع الذِّراع: مقتدر
- واسع الصَّدر: صبور، جلود
- واسع الضَّمير: غير شريف، يحلِّل ضميريًّا ما لا ينبغي تحليله، ليس عنده حرص وجدانيّ
- واسع الكفّ: كريم
- واسع المعرفة: له معرفة نظاميّة واسعة
- واسع النِّطاق/ على نطاق واسع: منتشر.
• الواسع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي وسِع وجودُه جميعَ الأوقات، ووسِع علمُه جميعَ المعلومات، ووسِعت قدرتُه جميعَ المقدورات، ووسِع سمعُه جميعَ المسموعات، ووسع رزقُه جميعَ خلقه {وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.

.** واسمَ يواسم، مُواسمةً، فهو مُواسِم، والمفعول مُواسَم

• واسم فُلانًا: غالبه في الحُسْن "واسَمتْ جارتها".

.** واسى يواسي، واسِ، مُواساةً، فهو مُواسٍ، والمفعول مُواسًى

• واسَى فلانًا: آساه، عزَّاه وسلاّه، شاطره الأسى "واسِ هذه الأُمَّ فقد فقدت ابنها الوحيد".

.** واشٍ [مفرد]:

ج واشون ووُشاة:
1- اسم فاعل من وشَى بـ ووشَى/ وشَى في.
2- حائك؛ من حرفته الخياطة.
3- ضَرَّاب الذَّهب.
4- نمَّام "هو واشٍ من الوُشاة: لأنه يشي كلامه ويزخرفه
- مخافة واشٍ أو رقيب وحاسدٍ... يُحَدِّث ما لا كانت النَّاسُ تَعْلَمُ".

.** واشِجة [مفرد]:

1- صيغة المؤنَّث لفاعل وشَجَ.
2- قرابة متّصلة مشتبكة "بينهم واشجة رَحِم".

.** واصفَ يواصف، مُواصفةً، فهو مُواصِف، والمفعول مُواصَف

• واصفه الشَّيءَ: باعَه إيَّاه بصفته بدون أن يراه، ومنه بيع المواصَفَة.

.** واصلَ/ واصلَ في يواصل، وِصالاً ومُواصلةً، فهو مُوَاصِل، والمفعول مُوَاصَل

• واصله: التأم به، عكسه هَجَره وصارمه "واصل الحبيبُ حبيبَه".
• واصل الشَّيءَ/ واصل في الشَّيء: داوَمَه وواظب عليه بدون انقطاع "واصل سعيَه/ مسيرته/ الضَّحك/ الكفاح
- واصل الصِّيام: لم يُفْطر أيَّامًا تباعًا
- واصلوا الإضراب عن الطَّعام
- واصل سياسةً عدوانية: مارَسَ
- واصل جهدَه في العمل"
واصل اللَّيلَ بالنَّهار: عمِل باستمرار.

.** واصِل [مفرد]:

ج أَوْصال (لغير العاقل):
1- اسم فاعل من وصَلَ1/ وصَلَ إلى ووصَلَ2 ووصَلَ3.
2- جهاز يعمل على تسيير آلة ويصلها بالمحرِّك "دوّاسة الواصِل".
3- جهاز يستخدم لِوَصْل شبكات أسلاك كهربائيَّة.
4- أداة لتوصيل الدَّورة الكهربائيَّة أو وقفها في حال تجاوز التَّيَّار الحدّ المقرَّر له.

.** واضِح [مفرد]:

مؤ واضحة، ج مؤ واضحات وأواضحُ:
1- اسم فاعل من وضَحَ.
2- مشهور لوضوح حاله وظهور فضله، عكسه خامل "رجل واضح الذِّكْر".
3- بيِّن؛ ظاهر جَليّ، لا يمكن إخفاؤه أو التَّستّر عليه "خطأ/ ظلم واضح
- من الواضح أن النَّصر قريب
- الأمر واضح وُضوح الشَّمس في رابعة النهار"
واضح الحسب/ واضح النَّسب: أي طاهره ونقيّه.

.** واضحة [مفرد]:

ج واضحات وأواضحُ: مؤنَّث واضِح.
• الواضحة: الأسنان التي تبدو عند الضَّحِك.

.** واضعَ يُواضِع، مُواضَعةً ووِضاعًا، فهو مُواضِع، والمفعول مُواضَع

• واضع فلانًا في الأمر/ واضع فلانًا على الأمر: وافَقَه فيه "واضعه في جميع آرائه".

.** واضِع [مفرد]:

اسم فاعل من وضَعَ1/ وضَعَ عن ووضَعَ2/ وضَعَ من ووضَعَ3
واضع الخُطَّة: راسمها
- واضع الكتاب: مؤلِّفه.
• امرأة واضِع:
1- ولدت حديثًا.
2- وضيعة، فاجرة.

.** واط [مفرد]:

(فز) وات؛ وحدة قياس التّيّار الكهربيّ.
• واط/ ساعة: (فز) وحدة طاقة، خاصة، طاقة كهربائيّة مساوية للعمل الذي قام به واط عامل لمدّة ساعة، ويساوي 3600 جول.
• الكيلو واط: (فز) مقياس للكهرباء يساوي ألف واط، وهو يمثِّل وحدة كهربائيّة طاقتها ألف جول في الثَّانية.

.** واطأَ/ واطأَ في يواطئ، مُواطأةً ووِطاءً، فهو مُواطِئ، والمفعول مُواطَأ

• واطأ عدوًّا: اتَّفق معه سِرًّا.
• واطأ فلانًا على كذا: وافقه عليه "واطأه على هدفه- {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وِطَاءً وَأَقْوَمُ قِيلاً} [ق]- {لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللهُ}.
• واطأ في شِعْره: أَوْطأ؛ كرّر القافية فيه لفظًا ومعنًى.

.** واطِئ [مفرد]:

1- اسم فاعل من وطَأَ ووطِئَ.
2- منخفض "صوتٌ/ جدارٌ واطئٌ".
3- ليِّن سَهْل مذلَّل.

.** واطئة [جمع]

• الواطئة: المارّة يطئون الأرض.

.** واطمتر [مفرد]:

(فز) مقياس واطيّ؛ أداة للقياس بوحدة الواط للطّاقة السّارية في دائرة كهربائيَّة.

.** واطنَ يواطن، مُواطنةً، فهو مُواطِن، والمفعول مُواطَن

• واطن القومَ: عاش معهم في وَطَنٍ واحدٍ.
• واطن فلانًا على الأمر:
1- أضمر فِعْلَه معه "واطنه على التّعاون معه في بناء السُّور".
2- وافقه عليه "واطَنه على السَّفر ليلاً".

.** واطيّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى واط.
• المقياس الواطيّ: (فز) الواطمتر؛ أداة للقياس بوحدة الواط للطّاقة السّارية في دائرة كهربائيّة.

.** واظبَ/ واظبَ على يواظب، مواظبةً، فهو مُواظِب، والمفعول مُواظَب

• واظبَهُ على خدمة فلان: حَمَله على ذلك.
• واظب فلانٌ على الأمر: ثابَر عليه وداومه "واظب على العِلْم
- فلان يواظِب على الصَّلاة
- واظب الشَّابُّ على رياضته المفضَّلة".

.** واعٍ [مفرد]:

ج واعون ووُعاة: اسم فاعل من وعَى ووعِيَ.

.** واعدَ يواعد، مُواعَدةً، فهو مُواعِد، والمفعول مُواعَد

• واعد صديقَه: وعَد كلٌّ منهما الآخر "واعده على العمل معًا".
• واعده الموضعَ أو الوقتَ: عاهَدَهُ على أن يُوافيَه في موضع أو في وقت معيّن {وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ}- {وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ}.

.** واعِد [مفرد]:

1- اسم فاعل من وعَدَ1 ووعَدَ2.
2- مَرْجُوّ خيرُه
أَرْض واعدة: رُجيَ خيرها وتمام نبتها
- سحاب واعد: كأنَّه وعد بالمطر
- شباب واعد: توفَّر له من تمام الكفاية والخُلُق ما يرجى معه الخير
- فرسٌ واعد: يعدك جَرْيًا بعد جَرْي
- نَظْرة واعدة: مليئة بالوعود
- يَوْمٌ واعد: يعدك أوّله بحرٍّ أو بردٍ.

.** واعِظ [مفرد]:

ج واعِظون ووُعَّاظ:
1- اسم فاعل من وعَظَ.
2- من ينصح النَّاسَ ويُذكّرهم ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المُنكر "واعظ قُدوة لما يقول
- يا واعظ الناس قد أصبحت مُتَّهمًا... إذ عِِبْتَ منهم أمورًا أنت تأتيها- {قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ}.